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ARCHIVE MEL2PHILO N°01 / 30 Fiche de lecture — Agrégation externe de philosophie 2027 — Marx Marx en une page Qui il était, quand il a écrit, pourquoi il compte encore aujourd'hui Avant d'ouvrir les Manuscrits de 1844 ou Le Capital , il faut situer l'homme et son geste. Cette première fiche pose les repères qui serviront de socle à toute la série : elle ne remplace pas la lecture des textes, elle donne la carte avant le territoire. Qui était Marx Karl Marx naît en 1818 à Trèves, dans une famille bourgeoise convertie au protestantisme. Formé à Bonn puis à Berlin, il y découvre Hegel et fréquente les jeunes-hégéliens, ce cercle qui radicalise la philosophie hégélienne en critique de la religion et de l'État. Journaliste avant d'être théoricien, il dirige la Rheinische Zeitung , dont la censure le pousse vers l'exil : Paris, Bruxelles, puis Londres à partir de 1849, où il restera jusqu'à sa mort en 1883. C'est à Paris, en 1844, qu'il renco...

Fiche 1 — Vie : étymologie et polysémie Herbier philosophique · La vie Agrégation externe 2027 — 30 fiches Partie I — Cadrer la notion Fiche 01 / 30 Notion : la vie Vie : étymologie et polysémie Ce que le mot « vie » recouvre — et pourquoi il faut le démêler avant de composer Avant toute problématisation, un constat s'impose : le mot « vie » désigne des réalités hétérogènes que le français confond sous un seul terme, là où le grec en distinguait plusieurs. Cette polysémie n'est pas un simple fait de vocabulaire : elle est la première source de confusion — et donc le premier piège — dans tout sujet de composition portant sur la vie. Étymologie Le français « vie » vient du latin vita , lui-même dérivé de la racine indo-européenne gwei- (« vivre »), que l'on retrouve dans le grec bios et dans le sanskrit jīvati . Mais le ...

Fiche 01 — Plotin dans l'Antiquité tardive Collection Plotin · Fiche 01 Plotin dans l'Antiquité tardive Contexte historique et intellectuel Objectif de la fiche Comprendre le monde dans lequel Plotin (205-270) pense et enseigne, pour éviter de lire les Ennéades comme un système hors-sol. Le contexte éclaire deux traits majeurs de sa pensée : le repli vers l'intériorité et la polémique constante contre le gnosticisme. 01 Repères chronologiques 205 Naissance de Plotin, probablement en Égypte (Lycopolis, selon Eunape — donnée incertaine). 232 Il découvre la philosophie à Alexandrie, après avoir été déçu par plusieurs maîtres. 232 – 242 Dix années de formation auprès d' Ammonius Saccas , figure énigmatique dont aucun écrit ne subsiste. 243 Il rejoint l'expédition militaire de Gordien III contre ...

Admissible au CAPES externe de philosophie bac+3 : retour sur une année de préparation Les résultats viennent de tomber : je suis admissible au CAPES externe de philosophie bac+3. Je ne connais pas encore mes notes, je ne sais pas encore ce que vaudra mon admissibilité dans la suite du concours, mais une première étape est franchie. Et elle compte. Ce post n’est pas un cri de victoire. Ce n’est pas non plus un bilan définitif. C’est plutôt une manière de faire le point, à chaud, sur une année de travail menée en parallèle de l’enseignement, de la préparation de cours, de la correction de copies, de la création de ressources pédagogiques et de la relance de mon travail philosophique personnel. J’ai souvent pensé cette année que je travaillais dans plusieurs directions à la fois. Préparer le CAPES, enseigner la philosophie, construire des séquences pour mes élèves, corriger des copies, produire des fiches, ouvrir Blog2philo,...

Agrégation 2027 : Se repérer dans l'œuvre de Marx Posté le 07 Mai 2026 par Blog2philo | Marx Agrégation 2027 Au programme de l'explication de texte, l'œuvre de Marx est considérable. J'ai pris le parti de commencer par les "Manuscrits de 1844" et par le "XVIII Brumaire de Louis Bonaparte" . Mais dans le même temps, il est important pour moi de disposer d'une cartographie de cette œuvre. Comment s'y repérer ? Pour s'orienter dans cette masse de textes, on peut utiliser deux clés majeures : Par période : distinguer les œuvres de jeunesse, les œuvres tardives et les publications posthumes (souvent éditées par Engels). Par thème : classer les écrits selon leur tendance dominante (purement philosophique, économique, ou historique). "L'objectif est de ne pas se noyer dans l'immensité du corpus tout en gardant une vision d'en...

Plotin, Ennéade I, livre V : le bonheur s’accroît-il avec le temps ? Carnet de lecture Blog2philo — Agrégation externe de philosophie 2027 — Traduction M.-N. Bouillet Pourquoi ce post ? Je publie ici une lecture encore provisoire du traité de Plotin intitulé Le bonheur s’accroît-il avec le temps ? . Ce n’est pas une fiche définitive, ni un commentaire savant. C’est plutôt une étape de travail : une pensée en train de comprendre, avec ses points d’appui, ses intuitions et ses zones encore floues. J’ai choisi de commencer tôt Plotin parce que c’est, pour moi, l’un des auteurs les plus inconnus du programme d’agrégation. Marx, même difficile, m’est plus familier : il appartient à un horizon historique, économique et politique que je connais mieux. Plotin, en revanche, oblige à entrer dans un monde philosophique beaucoup moins immédiat : celui de l’Un, de l’Intellect, de l’Âme, de la procession, de la conversion, ...